withprophet faceBook withprophet twitter withprophet instagram withprophet youtube withprophet new withprophet pinterest


سرية عمير بن عدي .. ومقتل عدوة رسول الله 2هـ

سرية قتل عصماء بنت مروان 2هـ

سبب التسمية:

نسبة إلى الصحابي عمير الخطمي، وقد قتل شاعرة ظلت تحرض على المسلمين قولًا وفعلًا.

متى وقعت السرية، وأين؟

رمضان من سنة ٢ هـ ، وقد جرت بالمدينة المنورة في منزل من بني خطمة

أسباب سرية عمير بن عدي:

سباب الشاعرة عصماء بنت مروان لرسول الله صلى الله عليه وسلم والإسلام وتحريضها على المسلمين

من قائد السرية؟

قادها عمير بن عدي الخطمي، أول من أسلم من بني خطمة وكان قارئا للقرآن ضعيف البصر، وفي بعض الروايات أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكلفه بالسرية ولكنه آثر في نفسه أن يفعل بعد غزوة بدر، وفي رواية أخرى أنه صلى الله عليه وسلم قال : ألا رجل يكفينا هذه؟ يعني عصماء بنت مروان، فقال عمير: أنا لها.

أحداث سرية قتل العصماء:

كانت عصماء متزوجة في بني خطمة، وكان زوجها مرثد بن زيد بن حصين الأنصاري أسلم بعد ذلك، وقد ظلت تسب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتؤذيه والمسلمين، وقيل أنها كانت تعترضهم بالمسجد وتضع ما يسوءهم من (خرق الحيضة)، واختلفت الروايات أيضًا في كيفية قتلها، وبحسب السيرة الحلبية عن الواقدي، فقد جاءها عمير في جوف الليل ونحَّى صبي لها عن صدرها ووضع سيفه حتى أنفذه من ظهرها، ثم صلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم «أقتلت ابنة مروان؟»فقال: نعم، فهل عليّ في ذلك من شيء؟ فقال صلى الله عليه وسلم «لا ينتطح فيها عنزان»أي: الأمر في قتلها هين لا يعارض فيه معارض.

وجاء أن عمر بن الخطاب قال: انظروا إلى هذا الأعمى الذي يسري في طاعة الله تعالى، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : لاتقل الأعمى، ولكن البصير.

وفي رواية أخرى أن عميرًا جاء لعصماء وهي تبيع التمر فقتلها. فلما رجع عمير إلى منزل بني خطمة وجد بنيها في جماعة يدفنونها، فقالوا: يا عمير أنت قتلتها؟ قال: نعم فكيدوني جميعًا ثم لا تنظرون: والذي نفسي بيده لو قلتم بأجمعكم ما قالت لأضربنكم بسيفي هذا حتى أموت أو أقتلكم، فيومئذ ظهر الإسلام في بني خطمة، وكان يخفي إسلامه من أسلم منهم.

الدرس المستفاد:

كانت تلك المرحلة إيذانا من الله برد الأذى عن المسلمين، والمتأمل لحالات القتل سيجد أنها للمحاربين لله ورسوله صلى الله عليه وسلم فحسب، وليس لمجرد الشرك.

المراجع :

"الطبقات" لابن سعد 2/27، "السيرة الحلبية" فصل سرية عمير ، "المغازي" للواقدي، موقع "الإسلام سؤال وجواب" سؤال للشيخ محمد صالح المنجد في صحة الرواية بمقتل عصماء